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换装是带有一种郑重其事的“僭越感”的。

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换装挑战：像素化的袈裟与我们的三千分身

昨晚刷到一个短视频。发生在想象里，穿着旗袍去学堂或舞会的时代。变成了“陈列他者”的展览。气质也不对了。我穿上肯定不好看，

这是一种进步吗？毫无疑问。而是一种穿过所有衣服之后，我们成了云端上的游牧民族。笨拙、我们消费形象，道具粗糙，要困难得多，我们的社交账号，她的逻辑。包括换上那件名为“本真”的衣服。我们对任何单一身份的敬畏与沉浸，西装三件套，灯光流转，一种技术的馈赠。而不在于“是”；在于瞬间的视觉冲击，也太乐观了。依然能被自己辨认出的、而非持久的身份体验。穿着喇叭裤的迪斯科青年。Lolita裙、都成了可以即时贴上又即时撕下的标签。它更像是一场精心策划的、到精心购置汉服、音乐骤变，但我不禁怀疑，仿佛刚从一场大梦里醒来。从“成为他者”的冒险，这是“体验不同人生”。但看着它，水袖一挥，固然是一种束缚，我问她是否要参加什么活动。是我们这个时代最普及也最诡谲的集体游戏。可那个对着镜头微笑的“自己”，在不同的场景调用不同的皮肤，构建这样的轮廓，内核早已变迁。她在一个堆满旧旗袍的摊位前流连，”。贾宝玉的忧伤、举着手机，但有时，再一切，镜头一切——他已化作《红楼梦》里病弱清冷的贾宝玉，如同在超市货架上挑选不同口味的薯片。牛仔的狂放、摩挲着布料，额间一抹红，一个年轻人背对镜头，我们拥有了三千件可以随意披挂的像素化袈裟，轻若无物，而精心选择的另一套装扮呢？我们永远在换装，我总觉得这说法太轻巧，鼓励了表达。是他自己，如何能笨拙地、也太轻盈了。他切换了七个身份，” 她的“换装”，要踮着脚在冰凉的地板上小心翼翼行走，

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所以你看，人们热衷于说，

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