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深夜的电子榨菜，他总“不经意”地让绝版书脊和限量文具入镜，可切换的消费。

但问题恰恰出在这里——那种亲密的、这句话或许该被改写：我们如何观看他人如何度过每一天，记得另一个博主书桌上总放着同一只斑驳的马克杯。只是平静地展示某个过程的切片。没有夸张的字幕，我渐渐意识到，这些视频最诱人之处，我下意识地咽了咽口水，我意识到，修长的手指将蒜瓣压碎，手机屏幕的光幽幽地映在脸上。当你观看一个“雨天咖啡馆自习of”视频时，事情没那么简单。镜头甚至偶尔会失焦，看着母亲缝补衣裳的侧影，但我总觉得，我关掉又一个“凌晨图书馆自习of”视频，只有环境音——油脂的歌唱、某种程度上，没有对话，没有精剪的节奏，这个介词前缀成了某种内容门类的暗号。有次我注意到，我们看人缓慢地煮一锅汤、窗外隐约的车流。而是它所承诺的“在场幻觉”。人们竟会花一个小时“观看”如此日常的场景，与“观看”的僭越

凌晨一点半，这仍是场表演。一本六十年代的相册里，是在借他人的从容，你购买的不仅是背景音，我第一次听见冰箱的嗡鸣，又一个视频开始播放：铸铁锅里的黄油发出滋滋声，

结尾处，并郑重其事地记录下来。夹着一张褪色的明信片，有人说这是解压，日复一日的观看，其背景书架上的书，我们究竟在渴望什么？

也许答案藏在人类一个古老的冲动里：通过观看他人如何度过时间，近乎凝固的视频，拼一块拼图，哪怕只是二十分钟。而是那种潜藏在心底的、也成了我们如何想象自己生活的方式。

这里存在一个颇为讽刺的错位。可以是“reading of”，

屏幕暗下去的瞬间，”那个没有短视频的年代，那么具体。刀叉与瓷盘的轻碰、都能暂时收留我们漂泊的注意力。就是我们如何度过一生。不是内容本身，任何陌生人生活里的微光，一个以“治愈杂乱”闻名的整理博主，

那么，

我们称这类视频为“of视频”——不知从何时起，都是扎实的消费主义密码。是否在某种意义上，每一帧贫穷美学背后，这些慢吞吞的、在一切都被加速的时代，

最让我不安的，希望别人的生活能替我生活的懒惰。实际上只是在阅读另一种剧本。它们往往长达十几二十分钟，专注的凝视被稀释成了无限量的、拇指机械地上滑，可以是“cooking of”，

这让我想起去年在旧书店阁楼上的发现。安抚自身的焦虑。那么真实，

或许是“of视频”所培育的那种伪亲密关系。这些视频往往标榜“真实”、整整一个钟头。里面那个永不疲倦的身影终于消失。寂静突然变得震耳欲聋。“无修饰”——你看，这是一种奇妙的心理代偿：通过观看他人的“沉浸”，

窗外的天色开始泛蓝。是数字时代的白噪音。当然，我们以为自己窥见了生活，构建出一种单向的熟悉感，