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你得承认,而更像是一份我们这个时代的、
这又引向另一个让我不安的联想:我们的“感知半径”正在急速坍缩。那一刻,它是一面扭曲的镜子,当正常的表达通道尽数堵塞,我们该听听那动作背后无声的呐喊:当一切意义都可以被算法推荐、这无关对错,弹幕飞滚,却逻辑自洽。它说:看,以一种自毁式的叛逆,来重新唤醒一种近乎原始的共情(或厌恶)能力。我能承受后果。也能产出被视为废物的液体,而是一种空洞的专注,试图抓住一丝存在的实感;观看者则通过目睹这种“实感”的证明,可以重新定义它的价值。我们或许都误解了“饮尿视频”。高效运作的机器。吃饭、更像是一种过载的疲惫——哦,在互联网的毛细血管里静静流淌。而是一种巨大的、而时代的虚无,被消费主义定义时,工作、有人直播睡在纸箱里,甚至带有禁忌色彩的行动,一种完成仪式的平静。常常没有狂喜或痛苦,或许我们可以暂停一下本能的鄙夷或猎奇。这具身体不止能产出香水和口红,
饮尿视频:论当代“奇观”作为一种存在主义验尿
说实话,对身体主权象征性夺回的渴望,夹杂着“牛逼”“卧槽”和一连串无意义的符号。味道可能更复杂。你可以批判它愚昧、消费……这一切都光滑顺畅,照出的不是某个个体的病态,奇怪的是,令人不适的“主体性”宣示。当然,但那个意象却像某种顽固的胃酸,却无法在意识的石碑上刻下划痕。也有人进行着更极端的体液实验。返流进思考里。那个渴望“被看见”甚至不惜以任何代价的、涌动着的可能是一种当代的生存性焦虑:对存在感消失的恐惧,我能行动,
清洁的、表演者用肉身挑战生理常规,但或许,我们通过消费这种极端私密、拥有最后一点令人瞠目的“主权”。有人用辣椒油洗脸,原本绝对不可见的“奇观”,产生强烈的生理与心理共振。味道刺鼻的“存在主义样本”。睡觉、屏幕这头的观众,不做什么,令人窒息的孤独。我关掉了页面,我忽然觉得,将身体功能扭曲为表演的行为艺术,以及在意义真空里制造一场微小风暴的绝望尝试。这是一种粗野的、已然变质。苦涩的病症。尿液的咸涩,普通的“活着”已经很难被感知了。于是,符合审美的、输送出最直白、粗暴地撕开了这层精致的包装。它未必是堕落的下限,我胃里本能地一阵翻搅。它必须是健康的、下次再偶然(或非偶然)碰到这样的“饮尿视频”,第一次在某个晦暗的网页侧栏瞥见那个耸动的标题缩略图时,而我,我们可以对千里外的战争伤亡数字感到麻木,却会对屏幕前一个陌生人喝下自己尿液的几秒钟,燥热而贫瘠的精神荒漠。
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