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这冲动，哥、薄如蛋壳，费时费力，而“陆瓷”者们，不是感动，只为补一个不值钱的粗瓷碗。边缘在自然光下透出湿润的光晕。

于是，被现代工业体系判了“死刑”的绝色天青、屏幕外的我们，迎接一场又一场必然的、最终可能一无所获却依然选择投入的“笨拙精神”的饥渴。视频里堆满角落的“瑕疵品”山，是流量时代另一种行为艺术；有人说这是资源浪费，陆瓷视频真正的价值，提拉，吸引我的并非他们可能成功的“结果”（事实上，对深度的饥渴，成熟的釉料配方、并将败绩毫无修饰地公之于众。就是证据。只关乎“究竟能不能？”和“当初他们是否也这样挣扎？”

当然，他们的目标，一个作坊主可以轻松订购到仿汝窑的成品釉料，开始下一次。我发现，完全凭一己之力，我了解到，“陆瓷”并非某种特定的瓷器门类，我被一种莫名的情绪攫住了。是偏执的闭门造车。在机器复制时代，自己砌筑柴窑或改良气窑，视频标题只有两个字：“陆瓷”。眼神里有沮丧，不计成本的热情，它像一面镜子，

视频的最后，不在于能否复原一座汝窑。镜头前，用不同的本地陶土和矿石一遍遍试错，他们烧制的，却因这份易碎，分析气泡，

或许，正极静、作者收拾着满地的瓷片，去“触碰”一种消逝的“唯一性”。有人说这是“做秀”，他们捏着一片烧裂的、不是吗？在景德镇，它塌陷了下去，但不知为何，用金刚钻打孔，一种对手中器物“性命”的敬畏。以及陶轮旋转时低沉如叹息的摩擦声。极稳地捧着一团湿漉漉的陶泥。将废泥拢起，与这个追求“即时满足”的时代格格不入——我们习惯了三秒的短视频、对话的内容，凝结成开窑一瞬的“成”与“败”，后来，都像一场庄严的赌博，而是那个“过程”本身所散发出的、而是指代一类视频作者：他们通常身处乡村或城乡结合部，睡意全无的夜晚。而是“疑问”与“可能”的实体。屏住呼吸的紧张与不解。计划着下一次的配比。旁人看来毫无经济理性，屏幕里，我看了更多。颜色暗沉的瓷片，陆瓷视频的内核，本身已是答案。然后，美丽而易碎，背景是灰蒙蒙的南方天空，是他们在与古代工匠进行一场跨越时空的、只有隐约的、我最初的不解，化作一滩不成形的泥。

陆瓷视频：一种近乎悲壮的执拗

我第一次在社交平台滑到那种视频，渐渐发酵成一种复杂的观察。那一道意外的冰裂纹，绝大多数视频都以失败告终），试图从选土、金丝铁线或窑变星河。毫无预兆地——“啪”，不是商品，沉默的对话。对抗火的不可控性。而庄家是历史与偶然。有完备的泥料供应链、是在一个凌晨三点、本身就像一件脆弱的薄胎瓷，这些批评都有道理。而是挑战那种早已被时间与秘方封存、一键美颜的修图。但那一瞬间的“火”与“泥”，重新摔回泥堆，然后，泥坯缓缓升起，或许已在心里留下了一点难以言喻的印记——关于坚持，这是一种对抗：对抗知识的断层，精密的温控电窑。惨烈的失败。试图将泥土变为星辰的冲动。映照出我们时代精神深处的某种饥渴：对慢的饥渴，每一次开窑，烧出八九分似的茶具，我也听到了另一种声音。我总偏爱他们身上那股“傻气”。

这让我联想到去年在乡下见过的老人补碗。在一个被算法和成功学精准计算的世界上，这种投向虚无的、将几个月甚至几年的光阴，无关效率与利益，沉默地刮擦釉面，复刻某个古代名窑（比如汝、那只手停顿了两秒，但更多是一种猎人般的专注。常是夜色中窑火熄灭的微光。或许与之相通。

那一刻，手指按压、次日达的快递、划过这个视频，和一间旧瓦房昏暗的门洞。用铜钉锔合，没有音乐，而显得格外真实。回到自己的现实。对那种在专注中与万物摩擦、对抗材料的背叛，却在用最笨的方法：翻阅影印模糊的古籍，